7月9日，山西省吕梁市中阳县暖泉镇桥上村一农家娶亲。
农户高海贵的11位闺女，凑了32万元为家里唯一的、年龄最小的弟弟高浩珍办婚礼。 村民拍下结婚典礼视频，引发网友对“重男轻女”“彩礼高”等问题的质疑。
结婚典礼现场，一对新人和长辈站在台上。在司仪主持下，着同款并分别标注从1至11数字红色t恤的11个姐姐，按家中排行从大到小逐一上台，对结婚的弟弟说祝福语。
高浩珍的十姐高玉（化名）7月11日就网友质疑回应称，生男孩是因为父母一辈存在传统思想，但父母并非“重男轻女”。而当地彩礼其实并不高，姐姐们凑集的钱中有约20多万元是用来给弟弟买新房用的。
“生男孩非因父母重男轻女”
记者获取的视频显示，结婚典礼现场，一对新人和长辈站在台上。在司仪主持下，着同款并分别标注从1至11数字红色t恤的11个姐姐，按家中排行从大到小逐一上台，对结婚的弟弟说祝福语。
7月11日，高浩珍的十姐高玉确认，网传的上述视频属实。高女士说，视频是婚礼现场村民拍摄的。视频中的两名长辈，是自己的父母。父亲高海贵今年已经72岁，母亲苏某68岁，大姐49岁，弟弟高浩珍今年才22岁，在九姐的理发店工作，弟媳则是他的初中同学。
高玉表示，网友质疑其父母“重男轻女”，其实并不存在。父亲23岁、母亲20岁时开始，前后27年，接连生了11个女儿才生出一个儿子来。那时因为老一辈有传统思想，想要个儿子。不过，兄弟姐妹12人关系一直十分要好，也从没觉得父母会多爱弟弟一点，他们对子女都是一样的，特别公平。
暖泉镇副镇长杨某介绍，据了解，目前像高家这样的多子女家庭，在当地基本属于个例，“重男轻女”思想观念也几乎不存在了。
高玉透露，因超生孩子多，家里在计划生育政策实施期间被罚了不少钱。她高考那年被北京某大学录取，但考虑到家境，仅看了一眼通知书，就去县城开始打工。
对此，暖泉镇原计生办主任武某表示，按上世纪80年代计划生育处罚标准，高家那时可能会被处共计一万元的罚款。
桥上村村委会会计陈某说，高家孩子生得多，以前政府为了惩罚，有几个孩子没给上户口。不过，政策放开以后，最后都上了户口。
高玉说，因为家里一直比较穷，大部分孩子文化程度都不是很高，高中毕业的她算是家里学历最高的了。其他姐姐基本上都是断断续续上学，有的三年级就不读了，只有两个姐姐念过初中。家里的五姐、三姐和大姐连学校都没进过，辍学之后大家都回家务农。因此，他们这一代人都没有“一定要生男孩”的老思想了。
为什么要凑钱给弟弟结婚？高玉解释，父亲以前一直靠在煤矿打工和种地为生，由于孩子多花销大，没攒下多少钱。弟弟这次结婚要花钱，只能由11个姐姐一起来帮衬。
暖泉镇桥上村党支部书记兰生平也证实，高家一直是村里的贫困户，家里条件特别困难，直到去年才脱了贫。
高玉强调，32万元是姐姐们自发为弟弟凑的，分别用在了置办婚礼、彩礼和在县城买房上，并不像网上传的那样全部用于彩礼和婚礼。当地彩礼钱并不多，这些钱主要还是准备在县城买房用，大概需要25到30万左右就能付全款，买一套100平方米左右的房子。
此外，面对网上质疑和负面评论，高玉表示，目前家人心里都比较矛盾和迷茫，也拒绝让22岁的弟弟接受采访。“凑钱给弟弟办婚礼完全是我们自愿的，希望大家不要把关注点放在钱上。”高玉说。
评论
11个姐姐帮弟娶妻，也别污名“扶弟魔”
（澎湃特约评论员 张丰）
山西省吕梁市中阳县一个小伙子结婚，意外成为了网络红人。他结婚花费的32万，是由11个亲姐姐凑的。11个姐姐和新郎新娘一起拍了合影，照片中11位身穿红色t恤的女性格外显眼。她们还拍了一段视频，她们挨个喊着自己的排行从镜头前走过，在短视频时代，这样的作品想不火都很难。
不过，这11个姐姐可能没想到的是，这样一段视频，在网上引起了相当大的争议。不少网友质疑，姐姐们凑32万给弟弟结婚，不但有“重男轻女”的意思，也说明这个娇生惯养的弟弟多少有些无能、啃姐。甚至有人开玩笑，发明一个“扶弟魔”的称号送给这个家庭。
这样的想法，对中国农村的现实有相当大的误解。1980年代的农村，生好几个孩子确实是让人担忧的事，但是到了90年代中期，随着外出务工的流行，家里人口众多已经不算是劣势了。考虑到中国即将进入老年化社会，这样的大家庭甚至有几分让人羡慕的味道。
和当下城市中产者孤独的生活体验不同，农村的“大家庭”，大多都有共同抵抗风险的习惯。在漫长的农业社会，靠一个人无法抵御自然灾害，家庭与亲友之间的互助，一直是传统社会的内在组织方式。对这样的大家庭来说，11个姐姐每人凑一点钱来帮助弟弟，实在是再正常不过的事情。我也见过类似的场景。一个家庭，前面是好几个男孩，最后一个是女孩，等到女孩出嫁，每个哥哥出一点点力，妹妹的婚礼就很有排场。
这里面当然有虚荣心的因素，对这个12个孩子的大家庭来说，父母把大家都拉扯大非常不容易，最终，那个最小的孩子结婚，就成为父母完成自己使命的仪式，对这个家庭来说，这是真正的大事件。事实上，11个姐姐凑的32万元，有20多万是用来帮弟弟在县城买房。在大城市，这个数目还不足以付首付，但是在小县城，却足以买上100平方米了。
“扶弟魔”这个说法，隐含了这样一种价值观：每个人都应该为自己的命运负责，都应该自力更生——推导到极致，就是冷漠，甚至是对亲情的冷漠，不应该“剥削”他人（针对弟弟），也尽量不要帮助他人（针对姐姐）。这样的观念，在都市中相当普遍。我们已经被教会一个人面对残酷的竞争，并且要学会面对一切有可能到来的结果。
对都市中产来说，不管他所理解的成功意味着什么，在本质上都注定是属于个人意义的成功。这也是现代社会的一个准则，个人是法律意义上的最小单位，大多数法律纠纷，最终也会追溯到个人的责任。这样的观念，也会影响到家庭：婚前婚后财产的争议，伴侣的债务问题，会催生出很多“新闻”出来。
我们也要感谢吕梁这个家庭还不够现代。11个姐姐在成长的过程中都体会到艰辛，她们最高学历只是高中，有一个考上了北京的大学不敢读而是选择打工，最大的两个姐姐，甚至都没有进过学堂。这样的经历，足以让一个人恨自己的父母和家庭，恨那个最小的弟弟，但是从视频上我们看到的却是实实在在的开心。
实际上，这种开心的来源是生活的另一个维度：这样的家庭，孩子一定会非常团结。如果记者的采访足够深入，不是把焦点只针对那个弟弟，会有不同的发现：排名第10和第11的妹妹，一定也受过姐姐们和弟弟的帮助。相互体谅和帮助，是这个家庭过去生存的经验，早已深入到她们的骨髓之中。
她们体察到父母的不易，也体会到生命的不易，但是最终这种人生经验转变成了某种责任，让这个家庭充满了爱和团结。对习惯孤独和竞争的都市中产来说，爱和团结实在是一个新世界。