东方网记者包永婷11月14日报道：“海派（文化）不是我们讲的风花雪月、吃吃喝喝，其风骨就存在于民间社会。”日前在“行知读书会”上，复旦大学教授李天纲从“江浦合流”讲起，与读者们聊一聊上海宝山与海派文化的关系。
说起“海派文化”，李天纲认为具有几个特征：开放性、中西融合、独创性。他从历史的角度来讲述了一件影响宝山的重要事情——“江浦合流”。明洪武年之前，上海地区称“江”的只有吴淞江。明永乐年间，引吴淞江水注入新开凿的黄浦江，从此黄浦江代替吴淞江成为上海第一大河，吴淞江反倒成了黄浦江的支流，这一治水工程，史称“江浦合流”。宝山在清雍正年间重新建立，从嘉定划出来宝山县，并在吴淞江口建了一个烽火台。
“所以这里就叫江湾，江湾有镇，为什么是江湾镇，而不是浦江镇呢？因为吴淞江在这边弯了一下，所以叫江湾镇。由此这样的关系，宝山就变成了一个江海要塞，它的设立就是因为江海之冲。这边需要造炮台，要守卫吴淞江，为上海守，守的是上海。”李天纲说。江湾镇是第一个承受现代化冲击的江南市镇，属于江、浙地区“开风气之先”之列。现在还存在的宝山路，当初是从闸北开一条马路直接进入宝山。东边是吴淞路，从虹口建一条路直接通到吴淞，宝山路和吴淞路是这样定义起来，江湾镇也发展起来了。
大家所熟悉的商务印书馆也是海派文化有着不得不说的缘分。1907年，张元济带领所有商务印书馆的员工在宝山设立了一个商务城，编译馆做了图书馆，也就是东方图书馆。它的收藏比北京多很多，有30万册古籍。商务印书馆当时有四五千员工，有印刷所、编译所，边上有学校、教堂。李天纲表示，“商务印书馆是海派文化的发源地，他们把现代技术发展到极致。电影、电台、彩色印刷，各种各样新的事业全都在商务印书馆做，就在江湾镇的北面，所以说海派文化和商务印书馆有很大的关系。”
“海派（文化）不是我们讲的风花雪月、吃吃喝喝，其风骨就存在于民间社会。”李天纲最后总结：“我觉得我们今天最应该做的是，把民间的活力都激发出来，像我们前辈那样认认真真地、扎扎实实地做事情，把做的事情都留下来，这个是海派。”