古诗文在考试和教育中占据了相当大的比重，不仅在初中，就是在任何一个学习阶段都是非常重要的。那么，古诗文对初中生有什么样的意义呢？8月18日，语文特级教师张大文和上海大学出版社社长戴骏豪做客东方网在上海书展的嘉宾聊天室，教你学好“初中古诗文”。
古诗文对初中生的意义
古诗文，一直以来是中华民族传统文化的瑰宝，是整个民族最精华的部分，在考试和教育中占据了相当大的比重，不仅在初中，就是在任何一个学习阶段都是非常重要的。那么，古诗文对初中生有什么样的意义呢？
“在初中阶段学好古诗文，对将来传承和发扬中国传统文化是最基础，也是最关键的。”张大文拿出自己倾注几十年心血所编著的《新编初中古诗文一本通》介绍道，他常常把这本书比作“幼儿园”，因为只有在幼儿园养成的习惯、定下的规矩才会受益终生，在后来的工作学习中无非是将这种习惯延续罢了，所以对于学习古诗文来说，在初中阶段打好基础是关键。
戴骏豪则认为古诗文反映了优秀传统文化的精华所在，是人类文明的宝贵财富。作为青少年，人文情怀和科学头脑对塑造人格必不可少，而人文情怀要从优秀文化中汲取养料。初中生学习古诗文，既可以拓宽眼界，提升文学修养和鉴赏水平，也对开发智力、提升处事应变的能力都有非常大的帮助。
一定要读原汁原味的古诗文
其实，古诗文和日常生活中的用语存在很大差别，现在很多的初中生刚刚开始接触古诗文的学习，还没有达到独立阅读和理解古诗文的基础，因而很多时候他们会选择去读已经翻译成现代汉语的“古诗文”。
针对这种情况，张大文提出了自己的看法。“读古诗文，一定要读原汁原味的古诗文。”古诗文的阅读提倡朗朗上口，不仅仅是自己阅读，还可以通过我们的声音打动听的人，让他人也能有所理解和感悟。同时也要字字落实，每个字都有自己特定的作用，要掌握每一个字的含义和表述；继而句句翻译，把那些不符合现代汉语表述的句子再翻译过来，帮助理解。
古诗文在现实生活中运用得比较少，可以从内容上打动学生，引起学生的兴趣。因为古文常常反其道而行，在写作手法上给学生留下疑惑，吊人胃口，学生自然而然地会愿意去主动探索，继而欣然接受。
没有理论的实践是盲目的实践
在《新编初中古诗文一本通》里面，每一章后面都有文言知识的小结。说起这一设置的初衷，张大文解释道，通过后面的小结，把古文、古诗的语言现象从规律的高度去传授、去掌握，这是很关键的。从基础上习得规律，如古文有“一字多义”“一义多字”“古今异义”“偏义复词”“通假字”“句式特点”“词类活用”七点，古诗有“思路”“意境”“层次”“线索”四点，把这些有机地安排在每个章节后面作为一个综合的练习，进而从理论上来指导具体课文的实践，因为没有理论归纳指导的实践是盲目的实践。
张大文对学生的要求比较多样化，每首诗到最后的练习都要求学生把古诗文翻译成现代汉语的散文，他认为这个要求看似会高一些，只要真正掌握了诗歌的意境、层次和线索就不会困难。同时，张大文自己还会把古文翻译成现代汉语的诗歌，在节目现场，头发花白、年过八旬的张大文对着观众朋友读起了自己已经翻译成诗歌的《陋室铭》，中气十足。
“以传世之心，打造传世之作”
在传统文化的传承方面，古诗文的“热”带动了大家对传统文化的重视程度，上海大学出版社立足高校、面向社会，运用地理位置、学术和人才的优势，始终怀着“以传世之心，打造传世之作”的编辑态度，围绕“整合”“提炼”“创新”六个关键字在行动。
戴骏豪解释道，所谓整合，便是整合优质资源，邀请诸多名师、专家、学者等，搭建平台，共同参与出版活动。目前已经成立了上海大学文化创意出版中心，后续的一些平台也正在积极搭建中；在整合作者、编辑等一系列资源之后，要提炼出中华传统文化的精华，精耕细作，进而深入挖掘和研究优秀传统文化的价值内涵；创新，就是要打造“书+多媒体+网络资源”的数字出版方式，如可依托上海大学文化创意出版中心的思想力、创造力，对优秀传统文化做深度开发，使其符合并引领人民大众的文化品位，更得到广泛的市场认可。