引言：做个复杂的现代人
本书的第一部分“世界观祛魅”，试图向读者介绍一个跟传统看法不太一样的世界。网上的青年经常说什么东西能“改变我的三观”，而学者们对此有个格调稍微高一点的说法，叫作“budge my priors” — 直译差不多是“使我心目中对世界的的基本假设稍微移动了一下”。 常识是我们的敌人。社会上人们对一些常见问题的主流看法，很可能是错的。我期待这部分的内容能让你对世界的基本假设稍微移动一下。
第二部分“流水线时代的英雄”，重点谈教育问题，尤其是中国教育。我认为当前人们讨论教育根本没说到点子上 — 现代教育制度的本质不是什么培养有用人才，而是把人分类，让阶级分层。对这个问题你想得越明白，内心就会越难受。但是最后我会给一个光明结局，说说英雄是怎么突破教育和阶层的局限的。我还会提出一个基于大数据、自由意志、人工智能、信息论和供给派经济学的英雄定义。英雄的存在，可能是复杂世界的一大好处。
第三部分“智识分子的十八般武艺”，讲几个当前学界流行的观察世界的角度和解释世界的方法。这些方法有心理学的也有物理学的，有软的也有硬的，有大的也有小的，绝对不带门户之见。将来遇到一些一般人对付不了的问题，把这些武艺啪啪啪抖落出来，也许真能破解一二。
第四部分“未来，已经到来”展望未来，而且是迫在眉睫的未来。为了在人工智能时代保持人的创造性优势，我们需要新的工作策略，新的组织管理方式，和新的社会形态。这些策略、方式和形态，并不是什么科幻推理，而是早就已经发生了，甚至已经发生了好多年，只不过我们没有注意到。
目录
part i - 世界观祛魅
1.别用常识理解复杂世界
2.模仿的雪崩效应
3.最简单经济学的五个智慧
4.选民的大脑想要什么
5.高效能任性
6.有一种歧视叫自利
7.人的正义思想是从哪里来的？
8.放诸古今皆准的权力规则
part ii - 流水线时代的英雄
1.高中是个把人分类的机器
2.精致的利己主义者和常青藤的绵羊
3.能把穷人变成正常人的教学法
4.美国人说的圣贤之道
5.说英雄，谁是英雄
part iii - 智识分子的十八般武艺
1.为什么高考作文题目是可预测的？
2.大数据带来的主题军备竞赛
3.大尺度和硬条件：四万年来谁著史
4.技术左右天下大势
5.一点实用主义的学英语心得
6.信息极客的三个功夫
7.舌战群儒的技术分析
8.贝叶斯定理的胆识
9.生猛的进化心理学
10.哪种知识最可靠？
11.时间简史和时间简史刻奇
12.宇航时代为何还未到来
13.数字如潮人如水
part iv – 未来，已经到来
1.把工作输给机器人
2.你比机器强在哪儿？
3.带着机器竞赛
4.怎样杀死海星
5.合弄制：一种新的管理方法
6.该死就死的市场经济
7.物质极大丰富的时代
part i - 世界观祛魅
1. 别用常识理解复杂世界
《引爆点》一件东西想要在人群中流行开来，需要某些特别有影响力的关键任务在其中推波助澜（值得借鉴的大众性思考）
2. 模仿的雪崩效应
《维特效应》《破窗效应》
为模仿而模仿，是最大的不稳定因素，因为它让原本无关的人参与到事件之中，导致事态以爆炸的速度迅速扩大。
凡夫畏果，菩萨畏因
3. 最简单经济学的五个智慧
经济学：是一套能够直接影响我们观察现代世界的眼光，左右我们做的方法的见识和思想。
1)国家不是家庭：在传统社会中，人们惧怕和排斥陌生人；“升米恩，斗米仇”是由事件的性质决定的
2)没有免费的午餐：“边际分析”： 边际分析是指你不用考虑总的效果，你只要考虑做下一步的临界效果就行了，比如你要生产某个产品，他有价格收益和成本，这两个数字都在随着市场变化，你不必管已经生产了多少这个产品，只要你生产的下一个这个产品的收益大于成本，你就可以继续生产，如果下一个产品的成本正好等于收益，你就应该停止生产。
3)人会对激励做出反应：激励这个方法的好处在于，只要你的激励制度设计的好，人们就会心甘情愿的做你想让他们做的事“所谓不怕不听话，就怕你没爱好”“捕鱼权配额”
4)市场是一种激励信号的传递方式：为什么教育与医疗的市场化不太成功？因为这两个领域内价格信号根本不能反映产品的质量与需求。
5)结果可能出乎意料：任何大型社会项目的任何效果评估的预期值等于零：“皇帝做不得快意事”
4. 选民的大脑想要什么
5. 高效能任性：史蒂芬 柯维《高效能人士的七个习惯》，“以原则为重心做事”；“穷人宽容自己，富人宽容别人”；“社会经济地位越高的人比普通人更自私” “最终最容易成功的也许是那些表面上很能与人合作，实则非常自私，甚至偶尔欺骗的人”
相信世界公平的假设有三个害处：一是你不能从成功中学到东西；二是你以为做好自己的事就行了，低估世界上发生的坏事，会发现做成一点事非常困难，感觉别人整天跟你做对；三是会认为成功者必有长处，失败者必有可恨之处。
“积极主动”这个习惯其实是道德的关键
康德：只有当你纯粹是处于责任和义务去做这件事，你才是真正自由的，这才是真正的道德。
康德式任性：除了对世界投其所好曲意逢迎之外，还有另外一种成功方式，这就是你凭借自己的智慧和胆量，冒着别人不敢冒的风险，承担别人不敢承担的责任和代价，去做一件事儿，你敢做这件事，并不是因为你精心计算过成功概率，而是出于自己所信奉的某种原则和责任感，认为这件事应该做，换句话说，你做这件事纯粹是出于任性，而康德认为只有出于任性，也就是自由意志，而去做一件事儿，才是真正的自由选择。
6. 有一种歧视叫自利：《枪炮、病菌与钢铁》；
7. 人的正义思想是从哪里来的？
8. 放诸古今皆准的权力规则：
政治格局划分：名义选民，实际选民，胜利联盟；
领导人的工作的本质是为联盟服务；
领导权利的规则：一，要让联盟越小越好，联盟人数越少，收买他们要花的钱就越少，二，要让名义选民越多越好，名义选民越多，一旦联盟中有人对你不满，你就可以轻易替换掉它，三控制收入，领导人必须知道钱在哪，而且必须能控制钱的流动，萨达姆上台七年前就已经掌控了伊拉克的石油，四，好好回报联盟对你的支持，一定要给够，但是也不要过多，五，绝对不要从联盟口袋里往外拿钱给人民，这意味着任何改革如果伤害到联盟的利益，就很难进行。
“作为重要的联盟力量——警察，为什么独裁国家的警察工资低，因为对领导人来说，纵容警察腐败是比直接给他们发钱更方便的回报办法”
part ii - 流水线时代的英雄
1. 高中是个把人分类的机器：
门槛的作用就是明明他有能力，我们还是因为名额有限而找个借口淘汰他！
教育水平也许并不决定经济增长，反而是经济增长有了高薪职位，人们为了得到这些职位从而有了教育需求。没有好的教育系统，当然搞不了创新，但是如果国家缺乏创新的工作机会，也就不需要创新人才，工作机会必须先走一步带动教育发展。
穷人更应该上名校；富人上名校的区别不大
2. 精致的利己主义者和常青藤的绵羊：别人怎么要求，他们就怎么反应。不敢冒险，相互模仿。一群群的都往同样的方向走，这不就是绵羊么？
常青藤的本质，是美国上册社会子弟上大学的地方
在美国，并非所有素质都有助于你被名校录取，你需要的是有贵族气质的、而且必须是美式传统精英阶层的素质。
3. 能把穷人变成正常人的教学法：《宪章学校》kipp；自控是一种反人性的行为
奖励跟惩罚一样，一定要给得快 刻意练习 及时反馈
4. 美国人说的圣贤之道：
《中庸》“天命之谓性，率性之谓教”
领导艺术就如同在风暴中驾驶帆船：太往左偏了就往右调整一下，太往右偏了就往左调整一下。平衡永远是动态的。你就永远这么调啊调，这就是中庸之道。
中庸，是你要认识到不同理念，不同情感诉求、不同道德标准之间，必然有冲突。
在艰难时期强调品格修养，就如同纺织厂不让吸烟一样，是客观条件决定的。
而现在是个物质非常丰富的时代，人们的容忍度越来越高，整个社会的容错能力很强，一个普通人是不是犯点小错根本没什么。在这个时代，任性代表有个性。所以品格不是给普通人准备的。
那些想要办大事的人才需要品格：“君子终日乾乾，夕惕若厉”
皇帝做不得快意事
5. 说英雄，谁是英雄：“大数据现在已经把人了解的差不多了！”
如果你做事处处符合大数据，你应该被机器取代。
“这些不平凡，不能被模型预测的人，才是真正的英雄”
个性学生从来都不是体制的产物，他们主动对抗体制。
在美国，阶层比分数重要，各阶层的教学方法和培养目标完全不同《社会阶层与隐含教案》：普通工人阶层的学校强调遵守规章流程；一般中餐阶层的学校强调把事做对；专业人士阶层的学校强调创造性和独立性；主管精英阶层的学校强调智识（决定？同意与不同意？分析问题，最终学生学到的是选择和责任）
现代的流水线教育是奴隶教育，而古代的贵族教育则是主人教育
现代教育的三个层次：1、贫民家庭对教育的期待是培养工具，以找工作为目的；2、中产家庭对教育的期待是培养工艺品，以提升个人价值为目的；3、上层家庭对教育的期待是培养主人翁，以欣赏、选择和改变周围世界为目的。
信息就是意外！
福特名言“如果我当初问别人想要什么才去发明什么，他们只会告诉我需要更快的马！”消费是被动的，企业家是主动的！
社会成见往往是对的，成见是对历史经验的总结，是对未来必然重演历史的信心。
所谓英雄，就是超越了阶层出身、超越了周围环境、超越了性格局限，拒绝按照任何设定好的程序行事，不能被大数据预测，能给世界带来惊喜，最不像机器人的人。
6. 使命的召唤
英雄跟俗人的根本区别在于，俗人想要适应世界，英雄想要改变世界。
总体来说，现代社会分工越来越细人们越来越像螺丝钉，越来越不自由。刘仲敬说“世界的命运和人的命运虽然漫长，关键性的节点却寥寥无几。3/4的人生剧本在30岁以前就写定了，以后的内容根本不值一看”。
7. 英雄=创新
创新就是打破常规，创新就是意外，创新就是你事先根本没预测到。根据我们对英雄的定义，这就是英雄做的事情。
消费者是被动的，企业家是主动的！作为“供给派经济学家”，吉尔德认为，对创新产品来说，根本不是什么“需求刺激供给”，而是“供给创造新的需求”。他用一个“学习曲线”理论来说明这个过程。
生产者和消费者都在学习。生产者在学习怎么能造得更便宜，消费者在学习新用法。这个过程中双方信息的交流、新信息的产生，才是最有价值的，而不仅仅在于造出多少东西。
企业家面对市场有三种态度:
1. 低水平企业家/贫民教育用户喜欢什么我就做什么。
2. 中间水平企业家/中产教育我做最好的自己，等着用户选我。
3. 英雄企业家/上层教育我替用户决定。
智识分子的智慧加英雄主义的自由和勇气，是我们这个时代最重要的素质。由家庭出身决定教育水平，再由教育水平决定职位高低，只知道自己的小小领域，设定是什么性格就永远是什么性格，别人怎么安排就怎么做，不需要自由意志的职业，应该全都交给机器人。
在机器人时代，有智识、有勇气、追求自由，这才是真正的人。这才是人战胜机器的根本。
part iii - 智识分子的十八般武艺
1. 为什么高考作文题目是可预测的？“政府机构谋求稳定”是一个简单系统
“黑天鹅”这个比喻的发明人 nassim nicholas taleb 有个思想很有意思。他说自然本来就是个复杂系统，它的本性其实是充满波动的，时不时就会出点事——可是现代化的政府机构却总是谋求让社会能够稳定地运行。 taleb 认为时不时出点小事其实是可以锻炼人的——你如果一味追求人为的稳定，最后反而可能会让整个系统变得脆弱，一旦维持不了稳定就会出大事。
2. 大数据带来的主题军备竞赛：《国富过穷》《中国大历史》
尺度是一种重要的思维方式
3. 大尺度和硬条件：四万年来谁著史
4. 技术左右天下大势：技术的进步不可阻挡，想要变得更高级，更无处不在，有时候想要帮助我们，但更重要的是，它想独立的发展。
5. 一点实用主义的学英语心得：
（1）找本英文词典每天看300-600个，借助词根类比联想各类词汇的关系；同时精读大学英语课本（有注释和讲解）体会语法和某些单词的用法
（2）每天复习一次，每三天复习一次……逐步拉开时间间隔使大脑习惯
（3）找本吸引你的英文书，配合金山词霸等边取词边读，不用在意细节，就是一门心思的读懂和读...