巨额财产一夜之间遭毁灭——投诉无门，伸张正义敢问路在何方？

本人孙小土，男，现年68岁，属迪荡街道革新村公民，现居龙骧园51幢505室。都说现在是个法治社会，但自己的巨额资产在一夜之间遭遇毁灭却投诉无门，欲伸张正义，敢问路在何方？
现把我这一年多来的遭遇申诉如下：
钢板船中的财物清单
这张是钢板船中的财物证明
这条划红线长18米，宽3.3米的43吨钢板船就是我的资产，包括里面的演出道具总价值计124340元，其他的小船被毁灭时都得到了赔偿，就我的大船被毁灭了到现在却连一分钱赔偿都没有得到。
下面这些是获赔船只名单
我最近一次的上访信
投诉无门
巨额财产被毁灭现场

可向越城区人民法院起诉

信访答复意见书呢？没上传？

同情，你照国歌唱的那样做吧。

联系律师起诉

一方面同情楼主，法制社会应该问责赔偿
二呢又痛恨楼主这种到处制造扰民噪音的人，毕竟戏剧已被社会淘汰，年轻人都喜欢流得音乐，戏剧用大喇叭扰民

从楼主提供的照片看，好像不是船了，是船屋了，对不对？如果只是船，肯定有得赔
还有，从高新区的回复来看，估计楼主事先觉得赔得少，不同意。被强拆了，又没得赔了
楼主，网友小小石说得对，你要把街道的文件公布出来

特别提示：本文综合了索达吉堪布的博客三篇博文。
问：世间有很多美好的事物让人孜孜以求、流连忘返。如何才能看破放下？
索达吉堪布：世间的所谓圆满之事，虽然表面看起来美满无缺，但详细观察却常常是痛苦的因。龙猛菩萨曾说：“一切欲妙生祸殃，难信如同木鳖果。”也就是说世间的事情，表面看起来像木鳖果一样色彩鲜艳欲滴，令人联想到其果肉也一定如同甘饴。吃后方知是毒药，但已悔之晚矣。
藏地大德根登群佩也说：“若详细观察，世上的一切所为都是痛苦的事，能息灭其因的唯有佛法。深深地思维，人人都能感受其中的滋味。”因此，了知佛法是对治痛苦的方法十分重要。
——《旅途脚印》
问：很多人觉得只有享受了快乐和成功的人生才算没有虚度，为此甚至不惜造恶业。真的是这样吗？
索达吉堪布：我们一生不论时间有多长，经历如何的美满安乐或痛苦，其实质与梦境毫无区别。《三昧王经》中说：“如少女梦中，生子见其死，生喜死不适，诸法如是观。”少女在梦中为生儿子与死儿子而喜忧，而实质上，儿子的生死只是梦境，在实际中根本未曾有过，没有任何可以忧喜的。
轮回诸法的自相也与此相同，唯是妄相习气而已，我们在此世活多久，享受怎样的安乐和痛苦，一旦经历后，也只是一种迷乱意念影像而已，什么也不会留存。世人有的一生高贵显赫，有的贫寒低贱，寿命的差别也悬殊，然而无论一生的经历如何，到命终时也就如同梦醒一样，一切都已成为过眼烟云，可想而不可及。
此时，所有的人都会一样，孤零零地步入中阴、后世，而相随的只有在世造的善恶业而已，《涅槃经》中说：“善恶之报，如影随形，三世因果，循环不失。”如果为了这样虚幻的人生，而造恶业去追求利养，那是多么不值得。
——《入菩萨行广释》
问：为什么一般都要离开亲友出家修行，在家不也能成就吗？
索达吉堪布：从古至今，坐在自己家中，尚能获得成就者，恰如凤毛麟角。我等凡夫若想达此目的，更是异想天开。
若居于家中，则时时有各种因缘困扰。今天婶婶家出事，明天舅舅家需要帮助，后天姑姑又下岗……日复一日，年复一年，日子就这样悄悄地从身旁溜走。修行之事也就这样一再拖延。
——《旅途脚印》

一条破船确实有碍观瞻，铲除是为整个河道环境的考量。

已经明确告诉你了走司法途径，你为什么不走呢？？？？看来你属于刁民一个

麻痹，学区船也敢毁灭，

一条破船也叫巨额财产

政策出来为什么不积极响应，五水共治本身就是利国利民的好政策，就是为了后代子孙考虑，虽然某些局办行事可能不妥当，但主要原因还在自身！

看这上访件，人家也是来通知过的，只是你拒收了。

巨额财产一夜之间遭毁灭——投诉无门，伸张正义敢问路在何方？

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