辩证唯物主义时空观认为，“时间和空间是运动着的物质的存在形式。盆景艺术形象的存在，当然不能离开相对空间和时间。
▲图一：时间作为盆景的存在形式，指的是各个盆景有始有终的存在过程和整个盆景艺木的发生、发展历史。不同的历史时期，盆景艺术受当时社会生活〈物质的和精神的）的影响，产生反映当时现实生活的作品。因此，一方面，在评价、鉴赏不同时期、不同风格流派的盆景作品时，一定不能脱离当时的历史条件；另一方面，盆景作者、应服从现实、服务现实，敏锐地从已经发展了的现实生活中提炼素材，创造源于生活、高于生活的作品，不断增强盆景艺术的活力。
▲图二：空间作为盆景的存在形式，指的是盆景的位置、体积和形状惟有通过空间才能得到体现。空间表现实体，实体决定空间，互为存在条件，不可分割。离开了空间，盆景的艺术形象，如动静、刚柔、露藏、虚实等，是无法表现出来的，所以，盆景作者在进行构图时，必须将盆景的实体部分和与实体相关的空问部分看成是一个整体，等量齐观，并重构思，统一布局，充分展示空间在盆景构图中的作用。
盆景艺术作品，不能只停止在盆景材料作为运动物质的存在形式上，还须使这种存在形式具有艺术美的形象，即盆景占有的空间既要表现艺术，又要艺术表现。怎样实现盆景空间的艺术表现呢？根据“时间和空间会随着具体物质状态的变化而变化的特性，作者应施展精工巧技，对盆景材料进行处理。
▲图三：两侧，中间空际再稍填一些石块，不但可弥补缺点，还使人感到此树如出自石缝，更富野趣。不过在施肥、浇水时要注意重点注人石缝。
▲图四：又如一件曲干树桩，由于某种原因只能种于盆的一侧，因而在构图上产生较突出的不平衡现象，也会令人感到一边空而无物。此时也可以石来进行合理的调整，以补其不足之处，使盆景进入可观赏的境界。
此外尚有附石式桩景，二者是相辅相成的，缺一则不可，这又作别论。
配石只是配角，不宜喧宾夺主，另一方面也必须注意，它既是用以装点盆景的，其石应有一定的观赏价值，而不是随意捡几块路边石便可以起作用的。
最后我殷切地希望在今后的盆景创作中，更多的作者能重视自然环境、地形地貌的设计，使我们的作品更臻完美。
总的来说，盆景中的配石是起着举足轻重的作用的，它甚至可产生意想不到的良好效果，在某些作品中，我认为它优于人物、房舍的配件作用。但还必须考虑到 艺术创作，改变盆景实体的纯自然状态，其富有节奏和韵律，从而引起相对空间形式的改变。只要实体造型做到“违而不犯，和而不同，那么，空间形式就必然会出现“变而不变，不变有变的呼应。作品画面就能达到和谐、生动、朦胧、含蓄、空灵俊秀、诱发遐想的艺术效果。
应当明确，盆景空间与其他相关艺术空间是有区别的，树木盆景构图虽然需要借鉴书法、绘画、诗词、音乐等艺术的某些基本原理，但盆景毕竟是一门有很强个性的独立艺术，如果不顾盆景的特点，机械地照搬、套用其他艺术经验，搞“经验移栽，那就犯了大忌。因此，除了借鉴（不是借用〕，更重要的是按照盆景艺术的特点，建立自身的空间运用体系。
树木盆景所占有的空间在观感上是立体（三维）空间，具有多个观賞面，而书法、绘画的空白、留白在观感上则是平面空白，故不能简单地用其“空白或“留白理论指导盆景造型。盆景构图不仅要处理好树冠外轮廓线与空间的关系，尤其要调整好树冠外轮廓线以内树干和各枝叶与空间的关系。要精心设计各观赏面“景深处的空间布局，切忌景象结塞、呆滞沉闷，或一览无余。要把空间与实体，这部分空间与那部分空间的上下、左右、前后位置、间距、形状安排得恰到好处，做到比例适当、疏密合理、层次分明、错落有致、明快流畅、淋漓尽致地表现空问效应，提高艺术美的含量。
盆景为视觉感知空间，诗词、音乐为意趣和听觉感知空间，鉴于盆景空间这一特征，构图应把重点放在调动人们的视觉感官上，以便通过视觉感应，引发联想，获得意趣空间，提高观赏效果。
空间在表现盆景实体存在时，它是形式，但在构成盆景画面时，它却属于内容。这表明空间在盆景构图中具有极为重要的作用。领悟了盆景构图的空间运用法则，就等于掌握了盆景最基本的艺术手法，开通了步入盆景艺术殿堂之路。
（本文盆友黎松柏推荐，选自“盆景艺术”，版权归原创作者雷裕灿所有）
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